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原标题:中国剑及其装饰,同类器物目前已知考古发现中

浏览次数:95 时间:2019-12-19

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摘要:图1这件镂空龙纹金鞘玉剑(图1),出土于陕西韩城梁带村芮国27号墓。玉剑(图2)长29、宽3.8厘米,呈青黄玉,受沁呈棕褐色;剑锋作柳叶形,剑体中间起脊线,剑柄前端作兽面纹,兽耳部有穿孔,是为剑格,下端呈长方形...

    2011年10月25日,法国高等实验学院教授杜德兰(Alain Thote)先生到中国社会科学院考古所进行了一场学术报告,报告的题目是“中国剑及其装饰”。报告会由中国社会科学院考古研究所副所长陈星灿先生主持,所内外20余位学者聆听了报告会并与杜德兰教授现场交流。

图1

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这件镂空龙纹金鞘玉剑(图1),出土于陕西韩城梁带村芮国27号墓。玉剑(图2)长29、宽3.8厘米,呈青黄玉,受沁呈棕褐色;剑锋作柳叶形,剑体中间起脊线,剑柄前端作兽面纹,兽耳部有穿孔,是为剑格,下端呈长方形,底部有切割痕, 通体打磨抛光。剑鞘(图3)长18.7厘米,前端呈三角形,两侧呈圆弧形,一侧中部有穿孔,近口部背面有带状穿孔。整器纹饰镂空而成,正面纹饰分三组,每组有4条变体龙纹;背面有镂空方格和三角形。

 

图3

    首先,杜德兰教授谈到西周早期匕首和短剑。剑在中国的起源问题现在还有很多不同的看法。一般的观点是,它起源的灵感来自中原周边的游牧人群。北方和西北地区是广义上的中原地区(包括晋南和关中)剑的早期发展的最可能的贡献者。一个明确的证据是安阳二炼钢厂一座车坑中出土的一件游牧民族的匕首。它的总长约三十三厘米。这种兵器经常成为“短剑”。然而,称为“匕首”更合适,因为它的身长只有不到二十厘米。它的造型和纹饰都是商代晚期西北地区游牧民族所特有的。比起使用剑、短剑和匕首,商代和西周早期的人们还是更喜欢使用青铜戈作为兵器。最早的匕首出现于陕西、山西和河南的一些西周墓葬中,但是中原地区至今发掘的大量该时期至春秋中期的墓葬中,只有极少数墓葬随葬匕首。看来,在公元前第一千纪早期,匕首在兵器中仍然是一个陪衬角色。与之形成鲜明对照的是,在中原文化的周边地区,带鞘的匕首却在中原文化风格的墓葬里大量出现,比如宝鸡Yu(弓鱼)国墓地、琉璃河燕国墓地、甘肃灵台百草坡墓地等都有发现。从这些匕首鞘纹饰上,也许可以看到与三星堆文化的一些联系。

图2

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青铜短剑是春秋战国时期少数民族文化的特殊标识。从北方草原到西南夷地区,曾出土过许多不同形式的青铜短剑。如西周时期以宝鸡为中心出土的柳叶形青铜短剑,就曾向东、南、北流行传播,以宝鸡益门二号春秋墓出土的金柄铁剑之精美达到了空前。然而,陕西东府黄河西岸韩城梁带村芮国墓地出土的这件镂空龙纹金剑鞘玉剑,在迄今为止的考古发现中仅见,甚为罕见。 考古发现,短剑一般放置在棺内,靠近墓主人的腰部。如太原金胜村M251内棺随葬4件铜剑,其中2件玉具剑更靠近墓主人的身体。河南淅川M10出土的玉剑柄,镡上有绿松石镶嵌的兽面纹,出土于墓主人左侧。宝鸡公式国墓地的短剑随葬于棺内墓主人的腰侧,显然,短剑当是死者生前随身携带的珍贵器物。短剑之类兵器多为青铜质地,春秋以后也有铁质的。玉剑之类在商周墓葬中也有不少发现,不过,这些玉质剑戈之类兵器,不具实用功能,当是古人精神与权力的象征。从考古发现来看,凡有短剑出土的墓葬,一般等级都比较高,如陕西长安张家坡西周墓、宝鸡西周公式国墓、宝鸡益门春秋墓,以及河南洛阳北窑、北京琉璃河等地西周墓出土的青铜短剑,均出自高等级的贵族墓。这些短剑有的还配有青铜剑鞘,有的为华丽的金柄镶嵌绿松石装饰,彰显墓主人身份之高贵。特别是玉剑,无数王公贵族,莫不以宝剑配身为荣、殿藏玉剑为尊。传说谁拥有它,就拥有了至高无上、富甲一方的荣耀。在古人的意识观念中,家藏玉剑,镇宅兴业、世代富甲;宝剑赠英雄,友谊长存。足见短剑在古代与青铜器一样,不但是与身份和礼制相关的佩饰,而且还是上层社会生活与人际交往中不可或缺的宝物。宝鸡益门春秋秦国墓葬出土的金柄铁剑表明,春秋时期,贵族的墓葬中就已出现了剑。陕西韩城芮国春秋早期墓出土的这柄金鞘玉剑,置于芮国君芮桓公墓主之左侧,共出的还有礼玉、佩玉249件,以及金器和青铜礼器,这就进一步强化了人们对这种豪华短剑所反映的身份象征的认识。 芮国肇始于商末周初,《诗经》中有关于周文王断虞芮之讼的内容,至西周晚期,又有芮伯芮良夫力谏周厉王不可专利而为世人称道的记载。作为与周天子同为姬姓的芮国国君,率国人定居于水美土厚的关中平原黄河西岸的韩城一带,坐拥一南一北两座城池。2005年以来,陕西的考古工作者在这里发掘的3座带墓道大墓,当系春秋早期芮桓公及其正、次两位夫人的并穴合葬墓。其中出土镂空龙纹金鞘玉剑的27号墓,墓葬形制巨大,随葬器物十分丰富。不但随葬有青铜礼器七鼎六簋,还有48件金器以及玉器、兵器、成套乐器,毋庸置疑,墓主必为一代国君。簋上的铭文“芮公作为旅簋”则直接告诉我们墓主确为芮公。至此,连同已发掘的M19、M26三座大墓出土的带铭铜器均有“芮公”“芮太子”,说明梁带村两周墓地的国别确为芮国无疑问。 从这座墓葬中出土的金肩饰、金腕饰、金佩饰、金带饰、金玉具等,不难想象这些金饰品装点下豪华夺目的芮公战袍。其中的金肩饰和佩饰中的方形镂空龙纹佩是至今两周墓葬中绝无仅有的发现,而骑射时佩戴于拇指上的金韘和与玉剑相配的镂空龙纹金剑鞘更彰显了芮桓公尚武的性格特征。 或许,是因为周天子为了体现对戍守边疆防御北狄的芮桓公的特别关照,从而赏赐了大量的金玉器,才使我们在金玉璀璨的墓葬陪葬品中,看到了芮国国君芮桓公日常生活的写照。显然,这柄十分珍贵的镂空龙纹金鞘玉剑在这里出土,充分彰显了芮国国君芮桓公之奢华!

    接着,杜德兰教授讲到剑的装饰纹样。在楚国,贵族成员都拥有一件或数件剑这种兵器。它们可以分为两种类型。第一种是最简单的。它有长的剑身,薄的剑格,扁平中空的茎和圆形的剑首。它没有装饰。第二种类型就要复杂得多。剑格厚一些,并且比剑身略宽。起初剑柄由丝绳缠绕,丝绳覆盖了茎的大部分。剑格的两面都有精细的动物纹装饰。这些剑格上的兽面纹与良渚文化玉器上兽面纹惊人的相似。这些带兽面纹的青铜剑多数出土于南方,中国最早的高质量青铜剑都是在太湖附近发现的,它们的制作年代为公元前七到六世纪。最后,杜德兰教授为良渚文化兽面纹在公元前六到五世纪的青铜剑上重现的问题找到了一条线索。在江苏无锡的严山,考古学家发现了一个春秋晚期的窖藏或者是手工业作坊的垃圾坑。在这个坑里出现了一件良渚时代的小件玉器。玉器正面是典型的良渚兽面纹,而它的侧面是东周风格的龙纹。这种不同时代的纹饰共存于同一器物的现象,唯一可能的解释就是在公元前六世纪或者五世纪早期,一件良渚玉器被发现,并且依照当时当地人们的嗜好被再次雕刻。

 

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    演讲后,在坐的学者与杜德兰教授就相关问题展开了热烈的讨论和交流。

 

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